Nelle analisi si parla di amore.
Ancora.
Di amore impossibile, insoddisfatto, duraturo, fugace, folle, ardente…
Sempre pronto per un aggettivo in più, ma mai facile.
Cambia la sua narrativa e anche i mezzi per conoscere qualcuno.
Da La Celestina nel XV secolo alle agenzie matrimoniali, il problema di mettere in contatto persone single a fini amorosi è sempre stato un compito arduo.
Con lo spirito di un tempo, le applicazioni offrono l'opportunità di avere un primo approccio "sicuro e facile" attraverso calcoli algoritmici.
Una giovane che ha recentemente iniziato a usarle diceva con grande entusiasmo che l'algoritmo la considera carina perché le mostra persone carine.
Per quanto riguarda la bellezza, nell'ultimo trimestre del 2025 è diventata virale su TikTok una nuova tendenza chiamata Shrekking.
Il nome fa riferimento al personaggio del film che ha parodiato le fiabe delle principesse.
Lo Shrekking consiste nello scegliere qualcuno meno attraente. In questo modo si riducono le possibilità di fallimento amoroso, anche se può succedere che chi si considerava bello venga shrekkato.
Questo tipo di scelta è definita tossica.
Possiamo intuire perché viene definita così e persino dirlo in modo letterario: "La miseria dà all'uomo strani compagni di letto!"1.
Questa miseria è il risultato di una versione che sostiene la scelta in sé.
Una versione che non è altro che la vana pretesa di ridurre il rischio di incomprensioni che aleggia sempre sulle questioni amorose.
Le applicazioni puntano effettivamente a una sorta di garanzia di buona scelta.
Ma sappiamo che non ci sono garanzie e che le uniche cose certe sono la morte e le tasse…
L'amore non è dovuto alla precisione dell'algoritmo, ma al caso, alla contingenza.
"Ogni amore", ci dice Lacan, non sussistendo che per il cessa di non scriversi, tende a far passare la negazione al non cessa di scriversi, non cessa, non cesserà"2.
In questo modo, il contingente diventa necessario; diventa destino e dramma dell'amore.
Quest'ultimo condensa tutte le forme di rimprovero la cui provenienza non è altro che il riflesso dell'amore nel suo volto immaginario.
C'è dell'altro.
Ricorriamo a un noto proverbio per delinearlo: ogni pentola ha il suo coperchio.
La sua formula non punta a nessuna complementarità, ma a due mancanze che si coprono a vicenda. Ancora.
[1] W. Shakespeare, La tempesta, Feltrinelli, Milano 2014, p. 101.
[2] J. Lacan, Il Seminario. Libro XX. Ancora (1972-1973), Torino, Einaudi 1983 e 2011, p. 139.
