O que há: indícios do não-há na prática analítica

• Há o Um: o Um sozinho, gozo autoerótico
• Há os semblantes: o que se chama um homem e uma mulher
• Há o sintoma: como resposta singular ao impossível da relação
• Há a castração: a dimensão da lalíngua, palavras recolhidas na experiência analítica
• Há as pulsões: circuito de gozo que não aponta ao outro
• Há a transferência: ficção operativa que aponta ao inconsciente, o não sabido

Eixo 1 – Manifestações contemporâneas do não-há
Formas atuais de resposta, suplências, sintomas do não-há

• Amores virtuais, gozos reais
• No-sex, renúncias sexuais
• O véu. Diferença entre secreto e íntimo
• Devastação, sacrifício
• Acting out, vergonha
• Conversações infinitas sem encontro sexual
• Paixões modernas

Eixo 2 – O amor como suplência frente ao não-há
Soluções, impasses e formações substitutivas

• O amor como suplência estrutural
• A cultura como suplência
• A transferência analítica
• Palavras de amor contemporâneas
• Serial lovers, o amor impossível

Eixo 3 – A clínica freudiana sob o prisma do não-há
Releitura dos casos à luz da inexistência da relação sexual

• Dora e a masturbação: a irrupção do gozo fora da cena amorosa.
• O Pequeno Hans e o Fazpipi: o impasse da função fálica na relação com a mãe.
• O Homem dos ratos: o gozo escatológico e a figura da mulher degradada.
• O Homem dos lobos: erotismo anal como suplência do impossível da cena.
• O Presidente Schreber: feminização como suplência delirante ao empuxo ao gozo Outro.

Eixo 4 – Derivas contemporâneas do corpo e a sexualidade
Clínica dos gozos, dos fetichismos e dos corpos contemporâneos.

• Eróticas mortíferas
• Sou o que digo
• Dessexualização, obscenidade
• Ascetismo, pornografia

Eixo 5: Sexuação
O jogo das posições sexuais

• Variações modernas sobre a exceção feminina
• A reinvenção das masculinidades