« Il rembourre le soutif qu'il porte
avec de l'ouate des loques des chaussettes, et je
l'aide à enfiler une jupe,
à faire un nœud autour de son cou, et il
prend un coquillage et le place comme une vulve […] Je le viole sans luxure »¹

Ces lignes écrites par Yona Wallach font partie de sa trilogie de pièces de théâtre qui dévoile sa relation tumultueuse avec un homme appelé Tadeush dans sa biographie. Wallach était considérée comme radicale, tant dans sa vie que dans sa poésie. Elle a rencontré Tadeush après avoir été traitée au LSD dans un hôpital psychiatrique où elle s'était fait admettre pour « faire l'expérience de la folie ». Tadeush était un voleur, un travesti et un philosophe influencé par Genet et Nietzsche, ainsi qu'un partisan d'Hitler. Leur chalet était une petite chambre dans une abbaye transformée en auberge à Jérusalem, où cohabitaient artistes et marginaux. La vie sexuelle du couple dans l'abbaye prenait des formes diverses : ils jouaient des rôles liés au genre, partageaient leur lit avec d'autres, abusaient les uns des autres et se donnaient mutuellement du plaisir.
Cette relation prit fin lorsque Wallach cessa presque d'écrire pendant qu'elle était avec lui et « le soupçonna d'être un voleur intellectuel, un médium qui lui volait des idées dans sa tête, adoptait son discours et devenait elle ».
La vie sexuelle et les fantasmes de Wallach sont consignés dans nombre de ses poèmes. En 1970, Wallach publia Le Poème PréSommeil : Hommage à Godard, aujourd'hui connu sous le titre Un Autre Sexe :

« On a insinué qu'il existe un autre sexe
c'est bien que quelqu'un en sache quelque chose
S'il existe un autre sexe
apportez-le ici et nous le connaîtrons
nous parlerons franchement, il existe ou il n'existe pas
Car nous sommes déjà très fatigués
de nos épouses vierges
et toujours en images
c'est autre chose »²

En 1997, le poème a été interprété par une chanteuse trans dans le cadre d'un album composé de poèmes de Wallach liés au sexe. Il a été adopté par la communauté LGBTQ, ainsi que par le monde universitaire, comme signifiant qu'il existe un autre sexe. L'ironie de Wallach a été ignorée par une grande partie de son public. Cette méconnaissance est mentionnée de temps à autre par les critiques de poésie, pourtant quarante ans après sa mort, Wallach est aujourd'hui largement considérée comme une pionnière de la poétique queer.
Wallach voulait la « célébrité ». Avec ses poèmes, elle a créé un voile unique, un trompe-l'œil réussi pour l'abîme du non-rapport sexuel qu'elle connaissait bien. Ses poèmes lui ont permis de créer cet autre sexe qu'elle n'avait pas réussi à créer avec Tadeush dans leur chalet. Ce voile a peut-être trop bien fonctionné, révélant qu'il n'y a pas de rapport sexuel entre une poète et ses lecteurs.

Toutes les citations de Yona Wallach sont tirées de ses textes rassemblés dans la biographie.
^[1] Sarna Y., Yona Wallach : Biography, New Edition: Keter, 2009, p. 209.
^[2] Wallach Y., « Sex Aher », Achshav, 1970.